Q：常年在國外居住，沒有拜祖先會怎麼樣嗎？
A：只有東方的靈體才有祖先祭祠的活動（依地方民俗而定），若長年居住國外，只要祖先沒找上跟隨就不會有祖先問題。
Q：家裡有祖先牌位，祖先會在家中走來走去嗎？
A：有可能。視祖先生前習性而定。
Q：有沒有可能歷代祖先太久遠，漸漸會忘了子孫呢？
A：歷代祖先是陰魂，不像靈體有累世的記性，往生的時間越久越記不得。
Q：阿公阿媽生前特別疼愛某一位孫子，是不是死後會來找這位子孫？
A：視祖先生前的習性，或有沒有請子孫幫忙的訴求，但原則上會先找長子、長孫，最後才找上其他男丁。
Q：拜祖先最好在早上還是下午？
A：早上。
Q：初期從大陸來台灣的人，根本沒有拜祖先的觀念，是不是就不會有祖先干擾的問題？
A：如果長輩或老兵沒有返回大陸老家，原則上不會有這問題。但常常發現有不少人，自行購買牌位並且貼上寫好的某氏歷代祖先，除了上香也拜吃的東西，其實這樣的行為反而引來不是自己祖先陰魂進入牌位而形成卡陰。
Q：可曾有祖先會挑選媳婦的嗎？
A：有些祖先很有想法，是有可能自選媳婦。
Q：可以請家裡的祖先保佑家人嗎？
A：可以的。但天災、人禍、因果債就不在祖先能力範圍之內。
Q：祖先生前習慣吃素，往生後要準備葷還是素呢？
A：不論祖先生前吃素是因為宗教信仰或發願等原因，在牌位的三魂或人魂都要拜葷食。
Q：家中沒有祭奉祖先牌位，這樣可以嗎？
A：可以。原則上依家中長輩的習慣而為。
Q：祖先牌位可以隨時清理嗎？
A：桌面髒了可以清潔，但不可以移動牌位，只有在送神那天告訴祖先一聲，請先祖移至在旁，記得打掃乾淨後要再請回祖先。
Q：家中有拜祖先的習慣，若要搬家是否要經過祖先同意？
A：是，若經過祖先同意可以避免牌位到新家，祖先的陰魂還留在舊家的問題。
Q：祖先都在大陸地區，子孫需要把祖先引回到台灣嗎？
A：需不需要視狀況而定。
Q：祖先因生前口舌是非得罪了不少人，會讓子孫揹到業障嗎？
A：個人口業必須由自己承擔後果，並不會轉嫁給子孫。
Q：祖先來探望子孫是不分白天或黑夜嗎？
A：陰界規定祖先的三魂必須留在陽世間，當然探望子孫是不分時間的，大部份會選擇在下午到天嗚之間。
Q：怎麼知道祖先過的好不好？
A：個人吃飯個人飽，個人業障個人擔，是陰界對於因果論的基本原則，只要祖先在正確的位置（牌位），沒有個人訴求或外力干擾就是過的好。
Q：祖先過逝很久，子孫之間也沒聯絡，該怎麼祭祖呢？
A：請神尊作主，同意開立疏文下稟陰界與祖先協議達成化解。
Q：真的有祖德不好而干擾下一代子孫的平順人生嗎？
A：是的，只有在東方才會有的問題。
Q：若祖先被下符會影響下一代的運勢或健康嗎？
A：要看符法（咒）的種類而定。
Q：祖先的影響有幾代？
A：以受祖先卡陰者的近三代。
Q：為什麼祖先的影響力只有三代？
A：陰界規定。超過三代以上的祖先該忘都忘光了，該發生的也發生了。
Q：父母離異後長子再也不曾拜過祖先，會造成祖先卡陰問題嗎？
A：東方都有祭祖的文化，祖先也會想要看子孫，如：長子、長孫、其他男丁、受疼愛的子孫，都有可能因為沒有祭祖而形成祖先卡陰問題。
Q：子孫過房在陰界算是合法嗎？
A：子孫要過繼給那一房，只要祖先雙方在意願下同意，開立正式疏文上稟陰界即可。
Q：祖先在大陸，有可能跨海來找子孫嗎？
A：祖先是三魂，魂沒有方向感，只有卡附在人身上才能跨海。
Q：祖先雙姓一定會造成後代子孫卡陰問題嗎？
A：未必，要看祖先的個性和主張的事由決定。
Q：祖先過往前後的名字不一樣，需要通知陰界嗎？
A：因為祖先的靈體只記得新名字，但陰界名籍是舊的，無法確認為同一人，所以一定要以疏文通知靈界。
Q：跟祖先上香拜拜要準備金紙嗎？
A：少許的環保金紙就可以了。
Q：家中祖先的香爐突然著火是表示祖先在生氣嗎？
A：未必，但事出必有因，先了解主因才知道下一步該怎麼做。
Q：若祖先真的有事要請子孫幫忙，為什麼不來託夢呢？
A：每位祖先的個性不同，要選擇那一種方式與子孫互動是祖先的決定，正神不干涉。
Q：祖先會因為那些原因找上子孫？
A：例如：祭拜、雙姓以上、倒房、夭折、入贅、過房、風水等等理由。
Q：祖先影響子孫有可追溯到第幾代？
A：陰界規定是近三代。
Q：祖先記憶裡的印象大約停留多久？
A：若生前因為某些事件讓祖先三魂印象特別深刻外，否則大約10~20年後就慢慢遺忘了。
Q：祖先真有傷害子孫的能力嗎？
A：有。案例非常多。
- 無形的干擾產生子孫精神恍神問題做出錯誤決定或意外傷害
- 陰氣入侵體內造成子孫生病卻又查不出原因或病名。
Q：祖先傷害子孫是陰界同意的嗎？
A：不是陰界同意祖先可以去傷害子孫，而是祖先有任何問題可以尋求子孫幫忙或協助，只是每位祖先生前個性不同，使勁力道有輕有重。
Q：祖先有可能致子孫於死地嗎？
A：祖先一開始絕對不會致子孫於死地，而是一再干擾子孫卻未得到重視，這種不相信或不以為意、不理會的態度解決不了祖先問題，最後引發陰陽二界的遺憾。
Q：為什麼有人沒有祖先問題？
A：
- 祖先沒有需要幫忙。
- 祖先歷代久遠不知從何找起。
- 祖先無法漂洋過海。
- 祖先找其他子孫（男丁或他房）。
- 祖先的問題已經得到解決。
Q：超過三代的祖先為什麼不能找子孫幫忙呢？
A：不是不找子孫幫忙，是祖先沒有印象，時間越久記憶也慢慢消失了，不知道找誰幫忙。
Q：是不是找神明幫忙，祖先就會主動離開不再騷擾子孫了嗎？
A：不是。
- 不是所有的事情找神明就對了，而是要找到祖先干擾的原因才能有效解決陰陽二界共同的問題，所以不應該拿神明當護身符規避自身的責任。
- 祖先屬陰界，神明在天界，神尊是負責陰陽二界居中協調的公信單位，並且背書後解決陰陽二界的問題，神明絕對不會因為陽界子孫不想面對或解決，而去干涉陰界的司法，也不會主動介入陽界凡人的家務事。
Q：若是雙姓祖先的子孫，作為子孫是否只要拜本姓即可？
A：原則上是拜本姓祖先就可以，但祖先問題有許多可能性，例如家中仍然供奉雙姓祖先牌位，那麼就不能只拜本姓的祖先，得視當下狀況而定。
Q：父親兄弟沒有子嗣，是否一定要將其中一位兄長過房出去到才能避免祖先干擾？
A：父親的兄或弟因故往生沒有子嗣，陰界允許採用過房方式解決祖先無子嗣問題，雖然不影響孩子孝順父母也可以生活在一起，但建議必須讓當事人知情也同意情形下進行。
Q：過房出去的男丁往生後應該根落在那一房才對？
A：過房出去的男丁應該根落在過繼後的那一房。
Q：過房需要寫過房書嗎？若無過房書是否就不算了？
A：正式的過房需要撰寫過房書，由神尊作主背書，一份給陽間當事人、一份燒化通報陰界並且告知無子嗣祖先。若只是口頭答應沒有白紙黑字，那麼雙方的認知就變得公說公有理、婆說婆有理很難界定了。
Q：如果祖先做了傷天害理的事，子孫是否會遭受到報應？做子孫又該如何避開這場果報？
A：
- 報應在自己身上稱之為現世報，報應在子孫身上稱之為來生報。如果祖先生前為非作歹，在亡者生死簿上會記錄所有的惡業，那麼近三代的子孫一定會受果報牽連。
- 陰界為了不讓子孫莫名承擔祖先的業障或因果債，經諮詢查明判定後，可以請神尊作主辦理子孫與祖先斷緣，如此就能解除危及到子孫的災難和追討。
Q：與祖先劃清無形追討的界限後，是否一樣可以上香祭拜祖先？
A：可以的。買斷與祖先的業障或因果債是屬於無形的部份，與在凡間的後代子孫祭拜祖先的有形行為不相關也不衝突。
Q：如果與祖先劃清無形追討的界限後，所有的業障或因果債是否就一筆勾銷？
A：不管是東方靈或東方人，都必須遵守東方靈界的因果機制，凡走過必留下痕跡，子孫就算切割與祖先的業障或因果債，這些債務只是不會波及到後代，但當事人也難逃其罪與過，因此亡者還是得概括承擔所有的因果追討。
Q：祖先牌位安置到寺廟後，可以繳終身祭拜的費用，由廟方代為上香祭祖嗎？
A：祖先牌位安置到廟方後，可以自己準備祭祖事宜，也可以委任廟方代為辦理。
Q：祖先牌位今年遷移到寺廟安放，事後祭祖時才知道寺裡規定不能燒金紙，這樣祖先會生氣嗎？
A：靈骨塔或納骨塔是亡魂的陰宅，節日祭祖拜拜都會準備少許的環保金紙給祖先，但隨著大家越來越重視環保，如果不能燒化金紙，可以知會寺廟的地藏王菩薩作主，祖先是不會生氣的。
Q：家中安有祖先牌位，如果親兄弟往生後是否必須入在祖先牌位裡？
A：兄弟屬於旁系關係，祖先牌位只入直系親屬，也就是說若親兄弟過往，要由親兄弟的妻小安奉牌位。
Q：不認識三代前的祖先，還需要祭祀嗎？
A：祖先干擾以近三代為主，儘管不認識也是自己的祖先，祭祀是禮節也是子孫感恩的心意。
Q：向祖先上香祭拜時要說出自己的名字嗎？
A：祖先屬於鬼魂，對於常往來的後代子孫有印象，但鬼魂會因為時間流逝而慢慢失去記性，所以上香前的禮貌還是要先表明自己的身份讓祖先知道。
Q：拜祖先一定要拜五大節嗎？
A：祖先會在五大節日等著子孫回來相聚，若有不便或有習慣改變了都要事前告知祖先。
Q：祖先過逝後，大體應該放在家裡還是放在殯儀館的冰庫裡？
A：祖先過往後，三魂會守護跟隨著大體，所以要放在家裡或殯儀館看各地方的習俗和氣候而定。
Q：聽說印經書、辦法會可以讓祖先升天，有這樣的說法嗎？
A：祖先屬於陰魂，陰界規定陰魂應該留在陽世間又怎麼能升天呢！
