從古至今，不管是在東方的佛教與道教；還是在西方的天主教與基督教，所探討靈學一說都有共同一致的理論，也就是「靈魂」的組合，分別是由「有形肉體」與「無形靈體」相互依附及共同生存的事實。在靈學上探討有關靈體與修行之間的連結及相關問題前，首先必須認同、接受有「靈體」存在的事實，才能理解「靈體」對「肉體」的影響力。

西方宗教的信仰，是肉體的一種身、心、靈上的寄託，對於曾經犯下罪過的人，藉由告解（告誡）將自己懺悔的心，透過神職人員（神父）傳達給天主（父）知道，達到赦免、寬恕的一種方式，除此之外，誠心的祈禱或歌訟讚美（主），也同樣可以來滿足肉體空虛、無助的依靠關係，經由牧師的提示，達到人心的寧靜與平和。

而東方「佛教」倡導的責任是跟隨著仙、佛的精神，自我內省、淨化人心，如修身、修口、修心、修意等修為，達到自我覺醒、學習放下，同時以持咒、誦經、法會作為修行的方式，達到解脫過去、現在、未來的生老病死苦，不再受輪迴轉世之苦，返回靈的世界。

在東方「道教」的責任，是以老子的學術思想為宗旨，以道、德之中庸之道為根本，作為求道、修道、行道的規範。講求是長生不老、修道成仙，以順乎天理、清靜法門、無為之道法解決問題，同時透過有形祭天的行式，達到人人安康樂業。

以往，當肉體想要達到心靈合一的境界，就必須進入宗教，並且透過神尊的指導和參與，才能與西方的上帝或東方的神佛連線，獲得身心上的洗滌（去除習性），進而完成靈體修鍊（靈修），還原本來的本性（佛性）。

然而神尊的指導，必須藉由佛教有修行的是師父帶領或與神尊有特殊感應的道教乩身傳達。除此之外，還有東方擅長的神機妙算，如易經、命相、紫微、八字、流年、手相、面相、卦象得知玄機，西方則最常運用水晶、星座占卜，不管東西方各採用什麼方式，最終的目的也是希望能夠趨吉避凶、未來一帆風順沒有阻礙。

但仍有許多人在修行的過程，常會有一些迷思和困惑，以為透過第三人的修練，可以讓自己過的更好，然而肉體花了那麼多的精神，也花了不少錢，卻無能在現實生活中有實質上的改善。

靈界為了因應陽間快速的變遷，杜絕在修行領域的誤導，在世代交替的新紀元，決定以靈體為主導，並且完成靈體來人世間的目的（如還債型、 服務型、體驗型、學習型、考試型、 享受型）當做是一種修行。

也就是說，肉體必須先知道「這一生為何而來」！因為靈體的目的等於是肉體的命格，在了解真相的同時，也需要肉體配合才能順利完成靈體投胎的任務，因此「修行」即是完成來人世間目的的「過程」，無需大費周章，更不必翻山越嶺，就是這麼一個簡單的認知與觀念！