萬物皆有靈，靈界是宇宙萬靈的主宰，處在天界的神靈、陽界的本靈、陰界的生靈，都是自然界的其中一個環節。
既然靈界是萬靈的首創者，祂們除了製造人類的靈體之外，還有其他的物種，如我們所看到天上飛的、地上爬的、海裡游的。牠們和人類一樣都有靈體、有魂魄，也會思考。只是在自然界中動物的靈體，則有屬於牠們的居所，牠們不在天界也不在陽界，而是在陰界中的動物界。
動物界是一個陰暗的空間，分列著不同靈性的靈體，當動物的靈體準備投胎時，也必須由陰界閻羅王審理，文武判官的記載後，進入六道輪迴（轉盤）再投胎到凡間來。一旦到了凡間，就必須遵守自然界與動物界的規範，就像人類必須遵從陽界法令與自然界天規的道理是一樣的。
人們的靈體會因為經過因果輪迴，在每一世的時空背景、環境下，形成多元化的人格特質，包括價值觀、思考邏輯、行為模式等等。對於動物靈來說，祂們也同樣受其因果牽制，演化出除了動物本性以外的習性與行徑來適應環境。
動物界將動物靈大致上分為原始動物靈和後天動物靈二大類，不管是哺乳類、鳥類、爬蟲類、兩棲類等類種，牠們的靈氣雖然與人類很相似，但在靈格與靈性上卻有很大的差異性，在動物的靈性方面，還分為野生型和寵物型。
野生靈被野放在大自然界，必然有其野性，因為不受控制和訓服，並不適合當寵物；而寵物靈性格較溫和與人貼近，就算居住在人類生活週遭，並不會造成立即的傷害。
原始動物靈和後天動物靈有什麼不同？
【原始動物靈】
是指動物界製造新的一條靈體時，就設定為動物靈，也就是說靈體一開始的產生就是以動物形態呈現，這些靈體大部份分佈在大自然中，動物的習性還分為肉食性和食草性二種。
曾經當過野生、肉食型的動物靈體，如：豹、獅子、老虎、鯊魚、鱷魚、蛇、食人魚等等，祂們本身一定有符合生存於大自然界的潛質，這些具有攻擊性、殘暴、獵殺等高度野性行為，都是出自於原始本能的獸性，並不容易受到控制和馴化，除此之外還有警覺性與地域觀念也特別強烈明顯。
若是野生、食草性的動物靈體，如羚羊、斑馬、長頸鹿、松鼠、熊貓、無尾熊等等，生性較為溫和、靈活、怕生，雖然食草性的動物靈沒有肉食性來的粗暴，但是就算居住在人類生活週遭，是不會立即造成傷害的。
【後天動物靈】
指的是靈體本身一開始就不是動物靈，但在當人的時候，對於是非、善惡分辨不明，導致錯誤的抉擇而造作種種惡業，因此受其因果懲治被降為動物的靈體，若是剛被降為動物的靈體，約近三世內，仍會保留些許人性的影子和行為。
動物界對於後天動物靈的安排至今都沒有改變過，只要在凡間犯下重責，一律是打入野生區或成為流浪動物，而輕者或初犯者，則入畜生道當寵物被照料。
靈界對於天地之間獎懲一向黑白分明，目的是為了要世人了解，因果輪迴就是天理，無法無天的人是無法安然立足在社會上的，世間的道理，不是不報，只是時機未到而己。因此，從二十一世紀開始，不管是原始靈或後天動物靈，每一條靈體都想要晉升，沒有人想要成為物競天擇下的產物，所以因果與輪迴對牠們來說太重要了。因為每一段生命的結束就是另一段躍進的開始，每一次的輪迴就是一次的「演化」與「進步」，每一次的輪迴就是靈格的「肯定」和「提升」。
動物靈的性格
每一條動物靈，會因為物種不同的關係，呈現不一樣的性格。因為動物的本性使然，比較沒人性上的道德觀念，牠們無畏他人的眼光與批評，只要能夠生存才是牠們的目的。但經過累世輪迴的進化，受到人文的教育及改造、學習，會慢慢的將原始獸性本能給隱藏起來，唯有在受到刺激、動怒之時才會被引爆出來，產生攻擊性的行為，這些舉止都是靈體進化的循環。
動物靈的體質
動物靈在初期每一次的進化中，會發展出畸形的肢體，或是不完全的器官，這些過程對牠們而言都是一種演化，每一次的演變就是在求進步。從外觀來看必須經過三十世以上的輪迴，才能擁有具體的人形和模樣，到適應人體也需要輪迴五十世以上，才會有正常的身軀。
由於動物伏貼於地面上行走，所以體質都是屬於偏陰性體質，因為偏陰的關係，對於較為低頻的音波特別敏感，不但可以感應到來自陰界或動物界的訊息，有人甚至可以與動物互動進行溝通，這都是本世紀「靈」的作為所會發生的模式，無須害怕或擔心。
動物靈的健康
先天原始動物靈又偏陰性體質的人，像是夜貓族一樣，晚上的精神特別好，到了白天就像消了風的氣球一樣懶洋洋，見到太陽就想睡覺，日夜顛倒作息不正常。特別是神經系統、代謝系統、內分泌不平衡的問題，還有骨骼的成長、皮膚的病變、關節的疼痛、視力的模糊、耳鳴等現象。
這些直接反射在肉體種種的不舒適，大部份都是先天體質的關係，只有不斷的投胎轉世才能改變，面對這樣的問題，除了靠醫療團隊的科學技術、儀器、藥物達到改善的效果外，個人的生活習慣、飲食攝取、伸展運動，也是能夠維持身體健康的好方法。
動物靈的人生態度
在心靈層面常常有負面的思維，低落的情緒和無法承受的壓力，常常是因為覺得自己不夠好，為了更上一層樓，會不斷以高標準要求自己，如此的壓力與挫折感，長期下來巳經影響到日常生活與健康。為了避免有過度與不健康的人生態度，平日就要培養成正面的人生觀，找尋適合自己舒解壓力的管道，如此才能達到身、心、靈都健康的人生境界。
動物靈的人生觀
動物界有動物界的天則，不管是野生動物靈或被眷養的寵物，都應該在尊重牠們生存之道的權利下，維持自然生態的機制。千萬別小看是動物靈的人，祂們比任何靈格更有上進心，不畏懼挑戰、敢冒險、吃的了苦，祂們展現的積極、努力、學習的態度是被靈界所肯定的，因為一個人的收入和成就，本來就跟靈格一點關係也沒有，只有適者生存，不適者淘汰的基本準則而己。
就因果的理論而言，善有善報、惡有惡報，對於愚癡無知、無明所產生的業力，必受到來世報應。在二十一世紀除了來世報之外，也有不少是現世報的因果。因此東方佛教一直被靈界賦予告誡世人重要的角色，並且以教義與佛理不斷淨化人心，目的是要讓動物靈不斷提升自己，到達成仙成佛的境界，不再受輪迴轉世之苦。
人生的目的與意義，理應：
- 順應天理，發掘生命
- 順應時勢，提昇價值
- 順應命格，創造機會
