修行人生

不管走在那個世紀，命運決定我們的人生是否過的順遂如意，但人生的方向在那裡？命運的安排又從何得知？就依據我們所知，一個人的命、運與宗教、修行有直接的關係，因為神無所不能、有求必應，只要虔誠的信仰必然得到老天爺的眷顧。

但，這是人的想法，神與我們之間的距離遠在天邊，想要靠近祂無非只能走入宗教的大門跟著師父潛修，雖然出家修身、吃素修口、誦經靜坐修心的過程都稱之為「修行」，那現實的生活，家庭誰來顧？我們的工作怎麼辦？收入那裡來呢？

正確的說，過去宗教、修行、信仰是一體的，只不過到了二十一世紀，靈界將其切割獨立為三部份，也就是說宗教是宗教，修行是修行，信仰是信仰，不再互不牽制被影響。意思是「宗教」依舊是我們精神上的慰藉和寄託，「修行」以日常生活為主，不必再拘束於宗教的形式和儀式上，「信仰」則是相信自己的直覺、第六感的訊息。

當我們回歸到靈體本質上，信仰與修行的目的僅是為了尋找累世的自己並對自己負責，從我們來人世間的目的、前世因果、修靈靈修上著手，並且幫助自己改變習性、脫胎換骨，當重獲新生與時勢接軌後，那麼最大的受惠者就是自己。

但有很多人不解「人無照天理，天無照甲子」的後果，仍然堅持、相信自己的修行觀，那麼是很難跳脫既定的宗教觀念，反而會認為二十一世紀的靈學根本是違背千年來的信仰和初衷，不足以信之，結果迷信的人還是感到困惑，遇到的問題仍得不到解決。

因為真正出家人必須落髮，生活重心以神至上，以土法鍊鋼的方式終生待在寺廟裡，深藏簡出的日子也極為單調乏味又樸實，對外不追求金錢和情感的慾望，對內則修到身心口意一致的境界，然而這些都是凡夫俗子做不到的事情，或許一直引導我們往宗教修行的路前進只是因為自己執著的意識和所知的信仰吧！

神常說，人要有智慧的相信，所以不要把過去世的因果和相似修行的感覺複製到此生的命運路上，像是前世曾經出家過，或是因為「戴罪」而成為出家的人，可能會因為未能即時轉念並接受二十一世紀修行的靈學新觀念又不知不覺走回到傳統的宗教裡，結果越修越迷，越迷就越找不到人生方向和答案。

另外還有一種修行的迷思，自認為只要提升通靈的能力就有服務眾生、普渡無形的天命，所以更樂於奔波於修行行列之中，當然看似是宗教儀式的誦經、持咒、靜坐、佈施、放生等作為並沒有傷害任何人，但事實上是為了滿足自己的私慾為目的，一旦出家人違背修行的宗旨產生了慾望和私心就不可能利益眾生，何況我們只是戴髮修行的人。

也就是說不管是東方還是西方，千年來宗教的文化和修行的形式，在不同的世紀都議論著同樣的話題，之間最大的差異在於從有形轉為無形的部份，那是因為二十一世紀走到末法、末刧時期，加上「靈體」是現在及掌握我們未來的主流和命根，而建立靈學觀念是唯一改造命運和扭轉人生的選擇。

新、舊觀念​的修行法：

• 「舊世紀」指的是有形、宗教、信仰、執著
• 「新世紀」指的是無形、靈體、信念、智慧

所以趨勢在變，不要像一個木頭人一樣，活在當下得跟著世代的腳步積極轉變跳脫舊有的模式，以及為了自我的演進快速變通拋開沈重包袱的觀念，透過對自己的認識、察覺和對自己靈體和守護神的信念，逐一修正心靈上的盲點、缺點、弱點，再運用靈學智慧為自己解困，這樣才算活在是二十一世紀正確的修行方法。