覺性、覺知

個性決定你的命運，不解的是修行的路上，為什麼要對曾經傷害我們的人說聲：謝謝呢？

我們都是自己生命中最佳男（女）主角，為了呈現最優秀的自己，我們試圖在修行的過程啟發自我的覺性（指靈性），以致修正、塗改性格上的盲點、缺點、弱點，不管經歷過什麼事、受過多少委曲、流過多少眼淚，最終要感謝的人是自己才是正確。

過去因果報應世紀的修行中，勸人為善是不希望再製造新因果，避免冤冤相報的輪迴，是安撫人心、平息情緒最有用的勸世台詞。但在新的世紀，對於這樣的問題有了新的詮釋、不同的解讀。

意思是說，修行的過程能產生自我覺知的意識，讓你不足以被任何人、任何事給傷害，那麼傷害根本不存在你的感知裡，但為什麼還是有人一再被傷害呢？那是因為你不夠認識自己，一個不了解自己心靈的人是既脆弱又無助的。一件事發生都不是巧合也不是意外，我們反倒要思考為什麼允許別人可以那麼輕易傷害到你，是你內心的恐懼感作祟？還是自認不夠強大所以不敢？你真的懂你自己嗎？

修行不管在那一個年代，總會遇到難題、碰到難搞的人，但最後能不能安然渡過在於我們怎麼看、怎麼面對、怎麼解決，整個事件和出現的人不是神佛的幫忙也不是別人的問題，至始至終都是靠你自己排除心中的障礙，或許他（它）只不過是老天爺借用的工具（人），那麼我們不禁想問為什麼是別人的功勞？卻不是在逆轉時一直待在自己身邊那個好不容易突破內心掙扎以及衝突時瀕臨崩潰的自己呢？！

既然只有自己能陪伴自己一輩子，我們得為自己的行為負責。也就是說過得好是你的事，過得不好也是你的事，能不能翻轉人生都與其他人無關，那麼為什麼要我們接受並且感謝傷害我們的人，造成心理的不平衡呢？！如果過不了關是自己的問題，那麼過關之後第一時間最想要感謝的人當然是自己囉！

總之，說修行是為了呈現更好的自己，要不要修、修什麼、修到什麼程度都是個人的事情，要怎麼做、什麼時候做也在於自己的決定，只要做一個是非分明、不怨懟傷害他人，對得起天地、對自己交待清楚就算是修的好。